原文:
九月甲木,木星凋零,独爱丁火,壬癸滋扶,丁壬癸透,戊己亦透,此命配得中和,可许一榜。庚金得所,科甲定然。
或见一二比肩,无庚金制之,平常人也。倘运不得用,贫无立锥。一命,甲辰、甲戌、甲辰、甲戌、身伴明君,富贵寿考,此为天元一气,又名一才一用。遇比用才,专取季土。或见庚丙,可许入泮,白手成家。用火者,木妻火子,子肖妻贤。
或四柱木多,用丙用丁,皆不足异,端用庚金为妙。凡四季甲木,总不外乎庚金。譬如木为犁,能疏季土,非庚金为犁嘴,安能疏土虽用丙丁,癸庚决不可少也。九月却不取土妻庚子,当取水妻木子。
凡甲木,多见戊己,定作弃命从才而看。从才格,取火妻土子。
或见一派丙丁伤金,不过假道斯文,有壬癸破了丙丁,技艺之流。无壬癸破火,支又成火局,乃为枯朽之木,有庚亦何能为力,定作孤贫下贱之辈,男女一理。
或有假伤官,得地逢生,此正合甲乙秋生贵元武之说,用水制伤官者,以金为妻,水为子。
或丁戊俱多,总不见水,又为伤官生财格,亦可云富贵,此格取火为妻,土为子。
凡甲多庚透,大贵。庚藏,小贵。若柱中多庚,则又以丁为奇,富贵人也。如庚申年、丙戌月、甲申日、壬申时,此主功名显达,有文学。若无庚丙年月,又无火星出干,虽曰好学,终困名场。
九月甲木,端用丁癸,见戊透必贵。如戊戌、壬戌、甲子、甲申,支成水局,干有壬水,正合贵元武之说。配得中和,一榜之命,家计丰足。但庚丁未透出干,不能馆选。
甲乙比肩,又逢比劫运,主兄弟劫财争讼,刑妻损子。甲乙生正二月,无制无泄,主长发师姑。
白话翻译:
九月出生的甲木,木气已经凋零,唯独喜爱丁火,并需要壬水、癸水滋润扶助。如果丁火、壬水、癸水都透出,戊土、己土也透出,这样的命局配得中和,可以许为科举中榜。若庚金也得其所用,科举功名是肯定的。
或者见到一两个比肩,而没有庚金制伏,就是平常人。倘若大运又不得用,就会贫穷到无立锥之地。有一个命例:甲辰、甲戌、甲辰、甲戌,身伴明君,富贵长寿。这是天元一气格,又叫“一财一用”。遇到比肩多而用财,专取季月之土。或者见到庚金、丙火,可以许为入学成为秀才,白手成家。用火为用神的,以木为妻、火为子,子女孝顺、妻子贤惠。
或者四柱木多,用丙火、用丁火,都不足为奇,终究以用庚金为妙。凡是四季月出生的甲木,总不外乎用庚金。譬如木作犁,能疏开季土;如果没有庚金作犁嘴,怎么能疏土呢?虽然用丙火、丁火,癸水、庚金也绝不可少。九月却不取土为妻、庚为子,应当取水为妻、木为子。
凡是甲木,多见戊土、己土,一定作“弃命从财”来看。从财格,取火为妻、土为子。
或者见到一派丙火、丁火损伤金,不过是假借斯文之名而已;若有壬水、癸水破了丙丁火,就是技艺一类的人。没有壬癸水破火,地支又成火局,就是枯朽之木,即使有庚金又怎么能出力?一定作孤贫下贱之辈,男女同一道理。
或者有假伤官,得地逢生,这正合“甲乙秋生贵玄武”的说法。用水制伤官的,以金为妻、水为子。
或者丁火、戊土都多,总不见水,又成为伤官生财格,也可以说富贵。此格取火为妻、土为子。
凡是甲木多而庚金透出,大贵;庚金藏支,小贵。若柱中庚金多,则又以丁火为奇,是富贵之人。比如庚申年、丙戌月、甲申日、壬申时,此命主功名显达,有文学才华。若没有庚金、丙火的年月,又没有火星透干,虽说好学,终究困于名利场中。
九月甲木,专以丁火、癸水为用,见到戊土透出必定显贵。比如戊戌、壬戌、甲子、甲申,地支成水局,天干有壬水,正合“贵玄武”的说法。配得中和,是一榜之命,家计丰足。但庚金、丁火没有透出天干,不能进入馆选(翰林院选拔)。
甲乙比肩多,又逢比肩、劫财运,主兄弟劫财、争讼,刑克妻子、损伤子女。甲乙木生于正月、二月,没有制伏也没有发泄,主成为长发师姑一类修行女子。
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