泰卦

泰卦卦辞：小的往外走，大的往内来，吉祥亨通。《象传》说：天地之气相互交融，这就是泰卦的象征。君王因此（裁节调理）以成就天地交通之道，辅助万物顺应自然的规律，从而引导和养育百姓

“隍”指的是城壕，没有水的时候叫作隍，有水的时候则称为池。“城”是用土堆筑而成的，而“隍”是通过开凿土地形成的。“城复于隍”，意思是高高的城墙崩塌后又恢复到原本城壕的旧状

“帝乙”是殷纣王的父亲。此爻（这里指六五爻）以阴柔之质却居于尊贵的君位，向下与九二爻的阳刚之爻形成正应关系。它恭敬自守、不妄为，虚心谦下、礼贤下士，是处于恰当位置的君主，能够开创太平盛世的治理局面。

“翩翩”者鸟刷羽之貌；“邻”者，指六五、上六而言。此爻在泰之时，上与二阴在外卦，皆与下应。阴柔之质，宜在下位，今居上体，志不自安，故上三爻相连，同欲下行，是上者以谦虚接下，不待告诫而自信孚，谓之“翩翩不富，以其邻，不诫以孚”

“无平不陂，无往不复”，说的是时运变迁是自然常理，就如同月亮圆满之后就会逐渐亏缺，花朵盛开之后就会逐渐凋零。从整个卦象来看，当前正处于《泰》卦所代表的泰运全盛时期，然而仔细探究占筮的爻位，会发现阳爻已经发展到穷尽之地，阴爻逐渐逼近，《泰》卦的时期即将结束，《否》卦的时期即将到来。

“荒”，如洪荒之荒，又兼荒野之义。“包”者，容也；“凭河”者，徒涉也；“不遐遗”者，不忘远也；“朋亡”者，犹坤为地之“丧朋”也；“中行”，犹曰中道也。此爻具刚明之才，秉中正之德，与六五之君，阴阳正应，匡王佐霸，是有猷有为之荩臣也

“茹”这个字，描绘的是草根相互牵连缠绕的样子；“拔茅茹”的意思是说，当拔起茅草的一根时，那些相互牵连的草根也会随之一起被拔出。此爻（初九爻）具备刚强明达的才能与德行，却处于下位，而六四爻的大臣与其阴阳相应，这初九爻就如同在野的贤能之才，是被大臣举荐的对象

《泰》卦，其结构为《坤》（地、阴）在上、《乾》（天、阳）在下。坤为阴，乾为阳，象征天地之气交感融合，阴阳爻相互应和，滋养万物生长、化育初始生机，使民众与万物皆得亨通昌盛，故将此卦命名为《泰》卦——寓意阴阳和合、天地通泰、民生安乐的至善之境。