玉匣记

百事忌。神仙留下十三日，举动须防多损失。一切起造与兴工，不遭火盗定遭凶。婚姻嫁娶亦非宜，不得到头终不吉。人生出 […]

彭祖百忌日是后人在研究他的日常行为过程中，总结他的生活习惯，归纳在一起为彭祖百忌日，每句前面代表或天干或地支，或建支的日子。前十个日名用十天干表示，中十二个日名用十二地支表示，后十二个日名用建除十二客表示。一年之中不论何月日，遇之则忌

这种趋吉避凶是对古代先贤教师的一种尊敬，一日为师终生为父。

人神是人体的主要部位和器官的神，而人神所在又随时日干支而变换，谓甲日在头、乙日在项，丙日在肩背等等。唐代医学家孙思邈<<千金方>>中有"灸法当避人神"之语，意思是人神所在之处须避针灸。本篇的人神所在日是从农历每月初一到三十排列的。各种变化就像上表所述。

水痕日:日神系统神煞，不适宜做与水有关方面的事情，尤其忌讳造酒、合酱。

忌:行船，出海。弦日虚星、晦日娄星、朔日角星。望日亢星、虚日鬼星、盈日牛星

九土鬼日忌:上官、出行、起造、动土、交易。此星与建、破、平、收日相并则凶，有吉星相并则不忌。

长短星日：忌:裁衣、纳财。长短星:指长星和短星。均为日神类神煞，按月取日数，如正月取初七、二十七日。余类此。

火星日忌:修造、起盖、砌灶、裁衣等事。火星日为火星神煞当值日。火星是凶煞，属日神类神煞宜避。

上朔日忌宴会、嫁娶、远行、上官，上朔日为不吉者，恶其阴阳与德俱尽也。阳尽于亥，阴尽于已，干尽于十如甲年以甲为德，甲至癸而十，甲年之癸而又临于亥，则为德尽，亥为阳尽也。乙年以庚为德，庚至已而十，乙年之已而又临于巳，则已为德尽，已为阴尽也。余可类推。其以上朔名者，朔有始义，又有尽义。

日寅：指的是房日兔、虚日鼠、昴日鸡、星日马，这四个星宿中间的字是“日”，这四个星宿是寅时值班。月卯：指的是心月狐、危月燕、毕月乌、张月鹿，这四个星宿中间的字是“月”，这四个星宿是卯时值班。

上兀下兀日:兀日，旧时的一种说法为凶日。上兀日下兀日的安排，是六阳年即甲、丙、戊、庚、壬年以小吉、空亡、大安留连(上兀)，速喜、赤口(下兀)为序逐日安排的，六阴年即乙、丁、已、庚、癸则以留连(上兀)，速喜、赤口(下兀)，小吉、空亡、大安为序依次安排的

伏断日常常以二十八宿配日，以示吉凶祸福，通书上以每一元甲子年中的子、寅、酉日为伏断日。

十恶大败日为六甲旬中十个日值禄人空亡日。指甲辰、乙巳、庚辰、辛巳、丙申、戊戌、丁亥、已丑、壬申、癸亥等十日。如甲禄在寅，已禄在卯，甲辰旬中寅卯为空亡，寅卯所对的辰巴为“虚”，所以甲辰、乙巳二日为无禄。余类此。又称无禄。这是被认为的极凶的神煞，应当百事回避。

四不祥日:“四”指上官、赴任、临政、亲民等四件事。“四不祥日”指每月的初四、初七、十六、十九、二十八、共五个日。这五日不祥，是选择家以隔三为破，对七为冲，这几天都是月朔地支的冲破之日