原文:
五月丙火愈炎,得壬庚高透,方为上命。或一壬无庚,亦主页监,犹防戊己出干,丁壬化合,则为平人,即不透庚壬。或有申宫长生之水,济之坐禄之金,至妙,必入词林,又怕戊己杂乱,则为异路。
或成火局,不见滴水者,乃僧道鳏独之命,即有一二癸水,多遇火土,用之无力,瞽目之人,得戊己透火气,亦主刑克孤寡,行北运多凶,何也,所谓燥烈水激反凶。
或成炎上格,柱运不见庚辛,多见甲乙者,反主大富贵,然亦不可见水运。
或有庚癸透者,衣禄充足,支火轻,无目疾,支见水者,异途。或成土局,又为泄太过,得壬滋甲出干,土被制而火得生扶,此必富贵寿考之格也。
白话翻译:
五月丙火越来越旺,必须壬水、庚金高高透出天干,才算上等命。或者只有一个壬水透出而没有庚金,也可主贡监之功名;但仍要防戊己土透干,以及丁壬合化,若那样就成平常人了。即使庚、壬都不透干,只要命中有申宫长生的水,又有坐禄的金来辅助,便非常妙,必能进入词林(翰林文苑);但又怕戊己土杂乱,若杂乱则只能是异路功名。
如果八字成火局,又不见一点水,这是僧道、鳏寡孤独之命;即使有一两点癸水,也多半遇到火土,水被制得无力可用,便是眼盲之人;若戊己土透出助长火气,也主刑克、孤寡,行北方水运多凶。为什么呢?这就是所谓火势燥烈,用水去激反而更凶。
如果成炎上格,四柱和行运都不见庚辛金,而多见甲乙木,反而主大富贵;但也不可见水运。
如果有庚金、癸水透出,衣食俸禄充足;地支火轻,则没有眼疾;地支见水,则走异路功名。如果成土局,又是泄火太过;若得壬水滋润、甲木透干,使土被制而火得到生扶,这必定是富贵长寿之格。
案例部分省略……
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