论土

原文：

五行之土，散在四维，故金木水火，依而成象，是四时皆有用有忌者，火，死酉也，水，旺子也，盖土赖火运，火死则土囚，土喜水才，水旺则土虚，土得金火，方成大器，土高无贵，空惹灰尘，土聚则滞，土散则轻。

辰戌丑未，土之正也，分阴分阳，主则不同，辰有伏水，未有匿木，滋养万物，春夏为功，戌有藏火，丑有隐金，秋火冬金，肃杀万物，土聚辰未为贵，聚丑戌不为贵，是土爱辰未，而不爱丑戌也明矣，若更五行有气，人命逢之，田产无比，晚年富贵悠悠，若土太实无水，燥则不和，无木则不疏通，土见火则焦，女命多不生长，土旺四季，惟土困弱，戌多为人好斗，多瞌睡，辰未人好食，丑人清省，丑为艮土，有癸水能润而膏，人命遇此，主能卓立。

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白话翻译：

五行中的土，散布在四方四隅，所以金、木、水、火都要依靠土才能成形成象。因此四季之中，土都有可用之处，也有忌讳之处。火到酉位为“死”，水到子位为“旺”。土依赖火来生发运转，火死则土被困；土喜欢水来滋润，水太旺则土虚。土得到金和火，才能成为大器；土高而无贵气，只会空惹灰尘；土聚在一起则凝滞，土散开则轻浮。

辰、戌、丑、未，是土的正位，分阴分阳，所主各不相同。辰中藏伏水，未中藏木，能滋养万物，在春夏有功；戌中藏火，丑中藏金，秋火冬金，主肃杀万物。土聚在辰、未为贵，聚在丑、戌不为贵，可见土爱辰未而不爱丑戌，这是很明白的。如果更兼五行有气，人的命局逢到这种情况，田产无人能比，晚年富贵长久从容。如果土太坚实而没有水，就会干燥而不调和；没有木就不疏通；土见火则焦燥，女命多不利于生育成长。土旺于四季，但土也容易困弱。戌土多的人好争斗，多嗜睡；辰未土多的人贪食；丑土的人清省。丑属艮土，中有癸水能滋润而肥沃，人命遇到这种情况，主能卓然自立。

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原文：

春月之土

生於春月，其势虚浮，喜火生扶，恶木太过，忌水泛滥，喜土比助，得金而制木为祥，金太多仍盗土气。

夏月之土

夏月之土，其势燥烈，得盛水滋润成功，忌旺火煆炼焦坼，木助火炎，水克无碍，金生水泛，妻才有益，见比肩蹇滞不通，如太过又宜木克。

秋月之土

秋月之土，子旺母衰，金多而耗盗其气，木盛须制伏纯良，火重重而不厌，水泛泛而不祥，得比肩则能助力，至霜降不比无妨。

冬月之土

冬月之土，外寒内温，水旺才丰，金多子秀，火盛有荣，木无咎，再加比肩扶助为佳，更喜身主康强足寿。

辰戌丑未，四土之神，惟未土为极旺，何也，辰土带木气克之，戌土之土，带金气泄之，此三土虽旺而不旺，故土临此三位，金多作稼穑格，不失中和，若未月土，则带火气也，带火以生之，所以为极旺也，若土临此旺未月，见四柱土重，多作火炎土燥，不可作稼穑看，但临此月之土，见金结局者，不贵即富也，书曰，土逢季月见金多，终为贵论，而在未月尤甚。

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白话翻译：

春月之土
生于春季的土，气势虚浮。喜欢火来生扶，厌恶木太过旺盛，忌讳水泛滥；喜欢有土来比肩帮助。得到金来制木是吉利的，但金太多也会盗泄土气。

夏月之土
夏季的土，气势燥烈。得到旺盛的水来滋润，才能成功；忌讳旺火煅烧，使土焦裂。木会助火炎烈；有水来克火则无妨碍。金生水，水为土的妻财，所以妻财有益。见到比肩土多，反而阻滞不通；如果土太过，又适宜用木来克制。

秋月之土
秋季的土，是子女旺而母亲衰（土生金，金旺则土衰）。金多会耗盗土气；木盛必须有制伏，才纯良；火重重也不嫌多；水泛滥则不吉。得到比肩土来帮助则有助力；到了霜降以后，即使没有比肩也无妨。

冬月之土
冬季的土，外表寒冷而内里温和。水旺则财丰，金多则子女秀发，火盛则有荣华，木不为害。再加比肩扶助更好，更喜命主身体康强、长寿。

辰戌丑未四土
辰、戌、丑、未是四种土的神，其中只有未土极为旺盛，为什么呢？辰土带有木气来克土，戌土带有金气来泄土，所以这三种土虽然旺却不算真旺。因此土临辰、戌、丑三位，如果金多，可作“稼穑格”（土专旺格）论，不失中和。若未月之土，则带有火气，火能生土，所以未土极旺。若土临未月旺地，而四柱土重，多作“火炎土燥”论，不可作稼穑格看。但临这个月的土，见到金成局收结的，不是贵就是富。书上说：土逢季月而见金多，终究作贵论，而在未月尤其明显。