正月乙木

原文：

三春乙木总论

三春乙木，为芝兰蒿草之物，丙癸不可离也，春乙见丙，卉木向阳，万象回春，须癸滋养根基。丙癸齐透天干，无化合制克，自然登科及第，故书云：乙木根荄种得深，只须阳地不宜阴，漂浮只怕多逢水，克制何须苦用金。

白话翻译：

春天三个月里的乙木，好比芝兰、香草、野草这一类柔嫩的花草植物，不能离开丙火和癸水。春天的乙木如果见到丙火，就像花草树木朝向太阳，万物回春、生机勃勃；但还需要癸水来滋润它的根基。若丙火和癸水都透现在天干上，而且没有合化，也没有被克制破坏，这样的人自然容易科举高中、取得功名。所以古书上说：乙木的根如果扎得深，只需要向阳温暖的地方，不宜过于阴湿；最怕水太多而漂浮不定；至于金来克制它，又何必苦苦用金呢。

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原文：

正月乙木，必须用丙，因天气尤有余寒，非丙不暖，虽有癸水，恐凝寒气，故以丙火为先，癸水次之。

丙癸两透，科甲定然，或有丙无癸门户阐扬。或丙多乏癸，名曰春旱。独阳不长，浊富之人。或丙少癸多，又为困丙，终为寒士。或癸己多见，为湿土之木皆下格。

用丙者，木妻火子。用癸水见火多者，金妻水子。

白话翻译：

正月里的乙木，必须用丙火。因为这时候天气还有余寒，没有丙火就不能温暖；即使有癸水，也怕水气凝结、加重寒气，所以应当以丙火为先，癸水次之。

如果丙火和癸水都透在天干，必定能科举高中、取得功名；如果有丙火而没有癸水，也能光耀门庭。若丙火多而缺少癸水，这叫“春旱”。只有阳而没有阴来配合，万物不能生长，这种人即使富，也多是富而不清贵的人。若丙火少而癸水多，就是癸水困住了丙火，最终还是贫寒之士。若癸水、己土多见，木处在湿土之中，都属于下等格局。

用丙火为用神的人，以木为妻、以火为子。用癸水为用神而又见火多的人，以金为妻、以水为子。