六月乙木

原文：

六月乙木，木性且寒，柱多金水，丙火为尊。支成水局，乙得无伤。癸水透干，大富大贵。无癸定作常人，运不行北，困苦一生。

凡五六月乙木，气退枯焦，用癸水切忌戊己杂乱，则为下格。或甲木高透，制伏土神名为去浊留清，可许俊秀。土多乏甲秀气脱空，庸人而已。

或丙癸两透，加以甲透制戊，选拔定然。若不见丙癸，只有丁火，亦属常人，有壬、可充衣食。

或柱中无水，又无比劫出干，乃为弃命从才，富大贵小，能招贤德之妻。从才格以火为妻，土为子。

或一派戊土出干，不见比肩，名为才多身弱，终为富屋贫人。

或丙辛化水，嫖赌破家，终非承受之儿。

或一派乙木，不见丙癸，名为乱臣无主劳碌奔波，又加支多辛金，僧道之辈。

或一派甲木，无癸无丙，又无庚金，此人一生虚浮，总不诚实。有庚制甲，乃有谋之人，但嗜酒贪花，多欲败德，不修品行，男女一理。

总之夏月之乙木，端用癸水，丙火酌用，庚辛次之。

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白话翻译：

六月（未月）的乙木，木性已渐衰，若四柱中金水多，就以丙火为尊。地支若成水局，乙木只要不受伤害，又见癸水透在天干，就是大富大贵之命。没有癸水，只能作平常人；若大运又不走北方水运，就会困苦一生。

凡五月、六月的乙木，气势衰退、木性枯焦，用癸水时最忌戊土、己土杂乱出现，若那样就属下等格局。或者甲木高透天干，制住土神，这叫“去浊留清”，可望成为俊秀有才之人。若土多而缺少甲木，秀气落空，就只是平庸之人。

或者丙火、癸水都透出天干，再加上甲木透出制戊土，必定能科举选拔、取得功名。若不见丙火、癸水，只有丁火，也属平常人；若有壬水，可以维持衣食。

或者四柱中无水，又没有比肩、劫财透出天干，这就是“弃命从财”格，主富大贵小，能娶到贤德之妻。从财格以火为妻、以土为子。

或者一派戊土透出天干，不见比肩，这叫“财多身弱”，终究是住在富屋里的贫人。

或者丙火与辛金合化成水，主嫖赌破家，终究不是能继承家业的人。

或者一派乙木，不见丙火、癸水，这叫“乱臣无主”，主劳碌奔波；若地支又多辛金，则可能成为僧道一类的人。

或者一派甲木，没有癸水、丙火，又没有庚金，这种人一生虚浮，总不诚实。若有庚金制甲木，则是有谋略的人，但嗜酒贪花、欲望多而败坏德行，不修品行，男女都一样。

总之，夏天三个月的乙木，专用癸水，丙火酌情使用，庚金、辛金再次之。