七、八、九月己土

原文：

三秋己土，万物收藏之际，外虚内实，寒气渐升，须丙火温之，癸水润之，不特此也，且癸能泄金，丙能制金，补土精神，则秋生之物咸茂矣，癸先丙後。

丙癸两透，雁塔题名，或无癸，有两丙透者，异途显达，或武职权高，或有丙火，不见壬癸，为假道斯文，终无诚实，或有壬癸无丙者，衣食充足，才能而已。

或支成金局，癸透有根，此人家畜万缗，富中取贵。

或支四库，甲透者富，乏甲者孤贫，或甲出无癸乏金，积德可全科甲，或会火局，无水救，乃大奸大恶之徒。

或丙透癸藏，遇金颇有选援，加一壬辅，富贵慷慨，有贤声，见戊透者，主遭凶厄且贫。

八月支成金局，无丙丁出救，此人零丁孤苦，如得丙透丁藏，生己元神，此人名魁天下，五福完人。

总之三秋己土，先癸後丙，取辛辅癸，九月土盛，宜甲木疏之，余皆酌用。

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白话翻译：

秋季三个月（农历七、八、九月）的己土，正是万物收敛收藏的时候，己土外表看似虚弱，内里其实充实，寒气逐渐上升，所以需要丙火来温暖它，癸水来滋润它。不仅如此，癸水还能泄金气，丙火能制金气，补益土的精神，这样秋天所生之物就都能茂盛了。次序上以癸水为先、丙火为后。

如果丙火、癸水都透出天干，主科举题名、功名有成；如果没有癸水，而有两个丙火透出，也会通过非科举正途而显达，或者掌武职、权位很高；如果有丙火而不见壬水、癸水，只是假借斯文之名，终究不够诚实；如果有壬水、癸水而无丙火，则衣食充足，只是有才能而已。

如果地支合成金局，癸水透出而且有根，这种人家财万贯，能在富中取得贵气。

如果地支见辰戌丑未四库，甲木透出的人富；缺少甲木的人孤苦贫寒。或者甲木透出而无癸水、又缺金，若能积德行善，也可保全科举功名；如果地支会成火局，又没有水来救应，就是大奸大恶之人。

如果丙火透出、癸水藏而不透，遇到金就多有被选拔荐引的机会；再加一个壬水辅助，则富贵慷慨，有贤良名声；如果见到戊土透出，主遭遇凶险困厄而且贫穷。

八月（酉月）如果地支合成金局，没有丙火、丁火出来救应，此人会孤苦零丁；如果得到丙火透出、丁火藏支，生扶己土元神，此人可名冠天下，是五福俱全的完人。

总之，秋季三个月的己土，取用先癸水、后丙火，取辛金辅助癸水；九月土气旺盛，适宜用甲木来疏通土气，其余情况都要酌情取用。