孙子曰：地形有通者，有挂者➊，有支者，有隘者➋，有险者，有远者➌。我可以往，彼可以来，曰通；通形者，先居高阳，利粮道➍，以战则利。可以往，难以返，曰挂；挂形者，敌无备，出而胜之；若敌有备，出而不胜，难以返，不利。我出而不利，彼出而不利，曰支；支形者，敌虽利我➎，我无出也；引而去之，令➏敌半出而击之，利。隘形者，我先居之，必盈之以待敌；若敌先居之，盈而勿从➐，不盈而从之。险形者，我先居之，必居高阳以待敌；若敌先居之，引而去之，勿从也。远形者，势均➑，难以挑战，战而不利。凡此六者，地之道➒也；将之至任，不可不察也。
【注释】
①挂者：去时容易回来难的地形。
②隘者：狭隘的通道。
③远者：敌我在地理位置上相距较远。
④利粮道：指保持粮道畅通。
⑤敌虽利我：指敌以利相诱。
⑥令：使。
⑦从：顺从。
⑧势均：地势相均。
⑨道：原则、规律。
白话翻译：
孙武说：地形有通、挂、支、隘、险、远六种。我军可以去，敌军也可以来的地域，叫做通形。在通形地区作战，要先抢占地势高而向阳的地方。保障粮道畅通，这样与敌交战就有利。可以前进，难以撤退的地域叫挂形；在挂形地区作战，如果敌人没有防备，就可以突然出击而战胜他，如果敌人有了防备，出击后而不能战胜他，且难以撤退，就不利了。我军出击不利，敌军出击也不利的地域叫支形。在支形地区作战，敌人虽然以利诱我，我军也不应出战；应该引兵退走，在敌军半渡之时再反击它，这样作战才有利。在隘形地区，如果我军先到达，就要用重兵占领隘口，等待敌人进犯；如果敌人先到达，并以重兵占据隘口的，那就不要去攻击；如果敌人没有重兵守据隘口，那就迅速攻取它。在险形地区作战，如果我军先占据它，必须控制向阳的高地以待敌军，如果敌人已先占据它，就应该引兵退走，不要去进攻。在远形地区作战，敌我双方势均力敌，就不宜去挑战，勉强求战，对我军不利。以上六点，是利用地形的原则，是将领的重大责任，是不可以不做认真研究的。
故兵有走者➊，有弛者，有陷者➋，有崩者，有乱者➌，有北者。凡此六者，非天地之灾，将之过也。夫势均，以一击十，曰走；卒强吏弱，曰弛；吏强卒弱，曰陷；大吏➍怒而不服，遇敌怼而自战，将不知其能，曰崩；将弱不严，教道不明，吏卒无常，陈➎兵纵横，曰乱；将不能料敌，以少合众，以弱击强，兵无选锋，曰北。凡此六者，败之道也；将之至任，不可。不察也。
夫地形者，兵之助也➏。料敌制胜，计险厄远近，上将之道也➐。知此而用战者必胜，不知此而用战者必败。
故战道➑必胜，主曰无战，必战可也；战道不胜，主曰必战，无战可也。故进不求名，退不避罪，唯人是保，而利合于主，国之宝也。
【注释】
①兵：这里指败军。
②陷：陷落。
③乱：混乱、散乱。
④大吏；指部队的军官。
⑤陈：通“阵”。
⑥兵之助也：张预注：“能审地形者，兵之助也。”
⑦上将：指智慧谋略上等的将领。
⑧战道：战争的一般指导规律。
白话翻译：
军队失败的情况有走、弛、陷、崩、乱、北六种。这六种情况，不是天灾，而是由于将领的过错所致。在敌我条件相当的条件下，攻击十倍于我的敌人，因此失败的，叫作“走”；兵强悍而军官懦弱，因此失败的，叫作“弛”；军官强勇而士兵怯弱，因此失败的，叫作“陷”；部将愤怒而不听指挥，一遇敌人而愤然自行出战，将领不了解他的指挥能力，因此失败的，叫作“崩”；将领软弱没有威严，管理教育制度不明，官兵没有纪律，布阵队形混乱，因此失败的，叫作“乱”；将领不能判断敌情，以少对众，以弱击强，部队又不选择精锐的先锋，因此失败的，叫作“北”。以上六种情况，必然造成失败，这是将帅的重大责任所在，是不可以不做认真考察的。
地形的审用，是用兵作战的重要辅助条件。判断敌情，掌握主动，考察地形的险易，计算道路的远近，这是高明的将领用兵的方法，懂得这些方法而去指挥作战的必胜，不然要失败。
所以，如果战争的客观条件显示我军必胜。即使国君命令不打，也要坚决打。如果从战争的客观条件显示对我军不利，即使国君命令必打，也可以不打。所以，率兵进攻并不是为了追求功名，率兵退撤退也并非为了逃避战败的罪名。一个将领若只求保全百姓，符合君主的利益，他就是国家宝贵的财富。
视卒如婴儿，故可与之赴深溪；视卒如爱子，故可与之俱死。厚➊而不能使，爱而不能令➋，乱而不能治➌。譬若骄子➍，不可用也。
知吾卒之可以击➎，而不知敌之不可击，胜之半也；知敌之可击，而不知吾卒之不可以击，胜之半也；知敌之可击，知吾卒之可以击，而不知地形之不可以战，胜之半也。
故知兵者，动而不迷➏，举而不穷➐。故曰：知彼知己，胜乃不殆➑；知天知地，胜乃不穷➒。
【注释】
①厚：厚养、厚待。
②令：此处是教育的意思。
③治：治理，这里有惩处之意。
④骄子：比喻不守军纪的官兵。
⑤吾卒：自己的军队。
⑥动：行动，这里指军事行动。
⑦举而不穷：采取的措施随机应变，是无穷无尽的。
⑧殆：失败。
⑨穷：穷尽。
白话翻译：
对待士兵如同对待婴儿，那么士兵就可以和将领共赴患难；对待士兵如同对待爱子，那么士兵就可以和将领同生死。但是，对待士兵，如果厚待而不能使用，溺爱而不能命令，违法乱纪也不能严肃处理，这样的军队就像娇生惯养的孩子，是不可以用来作战的。
只了解自己的部队可以进攻，而不知敌军不可以打，取胜的可能只有一半；了解敌人可以进攻，而不了解自己的部队不能打，取胜的可能只有一半；了解敌人可以进攻，也了解自己的部队可以进攻，而不知地形条件不可以打，取胜的可能也只有一半。
所以，懂得用兵的人，行动起来而不迷失方向，所采取的措施是变化无穷的。所以说，既了解敌人又了解自己，争取胜利的就不会有危险；懂得天时和地利、人和的，就能不断取得胜利。
【评析】
地形是战争中经常要遇到的客观条件，地形之复杂多变，用兵打仗的将领应该多多地考察。从战前的谋划到两军相对而争利，如果占领优势地形，造成有利态势，是至关重要的问题，孙武在各篇都反复强调根据不同的地形制定相应作战原则和战术方法的基本思想。在第一段中，孙武论述了六种军事地形特点，“通、挂、支、隘、险、远”，这是从作战角度加以定义的。这六种地形怎样占据有利条件或是如何由劣势变为优势来打击敌人是本段的重点。
此外，孙武还提出了“走”、“弛”、“陷”、“崩”、“乱”、“北”六种必败的情况。他通过对这六种必败情况的综合分析，提出了军队的将领在指挥作战时应避免以一击十、兵强将弱、擅自出战、治军无法等被动、盲动的行为。
最后孙武提出如何处理兵将的关系，应“视卒如婴儿”，只有这样才能赢得人心。但也不要过于纵容下属，否则命令将无法得到执行，军队就会变得无组织无纪律了。
【兵家智慧故事】
孙武军前斩美人
孙武是春秋时期著名的军事家。孙武的祖父是齐国田氏的一支，因伐莒有功被景公赐姓孙氏。当时齐国的田、鲍、高、国四族为争权夺利相互角逐，而当政的齐景公又昏庸不堪，致使统治集团内部的矛盾和斗争日趋尖锐。在这种情况下，孙武为逃避内乱移居到吴国，在吴国都城姑苏附近隐居下来，世人莫知其能。在这期间，孙武在潜心研究兵学的同时，也时刻关注着吴国的政治风云，并结识了从楚国来到吴国的伍子胥。
吴王阖闾即位后，任用伍子胥为“行人”（相当于宰相），积极筹划攻打楚国。就在这时，伍子胥将孙武推荐给了吴王阖闾。
不久，吴王阖闾召见孙武说：“先生的兵法，寡人已经逐篇拜读，实是耳目一新，受益不浅。”孙武谦逊地说：“草野之人，学疏才浅。承蒙君王夸奖，实在不敢当。”吴王说：“先生不必过谦，你的兵法的确是前所未见的，但不知实行起来如何，可否用它小规模地演练一下，让我们见识见识？”孙武回答说：“可以。”吴王又问道：“先生打算用什么样的人去演练？”孙武回答说：“随君王的意愿，用什么样的人都可以。不管是高贵的还是低贱的，也不论是男的还是女的，都行。”吴王想给孙武出个难题，便问道：“用宫女可以吧？”孙武回答道：“可以。”接着又补充说：“练兵是件苦差事，用宫女操练，恐怕君王于心不忍。如果出了什么差错，还请君王不要见怪。”吴王点头同意，下令去挑选宫女，并同孙武约定了练兵的时间。
中午的时候，孙武来到宫后的练兵场，把挑选来的一百八十名宫女分为左右二队，指定吴王最为宠爱的两位美姬为左右队长，让她们带领宫女们进行训练。同时指派自己的驾车人和陪乘担任军吏，负责执行军法。
分派已定，孙武站在指挥台上，认真宣讲操练要领。他问道：“你们都知道自己的前心、后背和左右手吧？”宫女们觉得问得可笑，便心不在焉地回答：“知——道。”孙武接着说：“向前，目视前方；向左，视左手；向右，视右手；向后，视后背。一切行动，都以鼓声为准。你们听明白了吗？”宫女们回答：“听明白了。”孙武宣讲完毕，就命令军吏扛来执法的大斧，竖立在练兵场的一侧，并指着大斧反复申明军法。准备妥当以后，孙武这才派人报告吴王。
吴王来到看台上，见宫女们一个个头戴兜鍪，身披铠甲，手持剑盾，站在练兵场上。自己的两个美姬，也扶住长长的利戟，立在队前。吴王既觉得好笑，又有点得意，心想：这些宫女从没见过战阵，我看你孙武如何摆布。
吴王漫不经心地向大臣们指东说西，耳边忽然响起一阵鼓声。这是命令“士卒”向右方前进。宫女们从没见过这样的场面，听到鼓声，只觉得有趣、好玩，一个个掩口而笑，哪里还管什么号令不号令。孙武见了，便严肃地说：“我规定得不明确，你们对号令不熟悉，这是我的过错。”说罢，又把军法军令和操练的要领细细交代一遍。然后又特意训斥两位队长，要求她们带头听从号令，带好队伍。然后，孙武亲自操槌击鼓，命令“士卒”向左方前进。两个队长和宫女们你推我搡，笑得前仰后合，有的丢了剑盾，有的撞歪了兜鍪，队形大乱。孙武一见，心中大怒，厉声说道：“既然我已经宣讲明白，你们还明知故犯，就是你们的罪过。”说罢，就要按军法行事，下令处死两名队长。
坐在看台上的吴王，见孙武要杀掉自己的爱姬，大为惊骇，马上派人传命说：“寡人已经知道将军能用兵了。没有这两个美人侍候，寡人吃饭也没有味道，请将军赦免她们。”孙武毫不留情地说：“臣既然受命为将，将在军，君命有所不受。”执意要杀掉两位队长。吴王不忍心看着美人被处死又不好发作，一气之下，拂袖而去。
孙武把吴王的两名爱姬枭首示众以后，又命令两队的排头充当队长，继续练兵。宫女们如同换了个人一样，鼓声命左，就一齐向左，鼓声令右，便一齐向右。不管鼓声如何指令，众宫女前后左右，进退回旋，跪爬滚起，全都合乎规矩。人人全神贯注，紧张严肃；个个目不斜视，口不出声。孙武见已训练整齐，就派人进宫去报告吴王说：“队伍已经训练好了，请君王前去检阅。这样的军队，君王愿意怎么支配都行。就是让他们赴汤蹈火，也不成问题。”吴王怒气未消，没好气地说：“让他回去休息，我不愿再去看了！”孙武听了回话，淡然一笑，说：“君王只是喜好兵法上的词句并不想真正去实行。”
吴王一连六天，没有再去过问孙武的事。孙武住在客馆，十分没趣，便宣扬说：“吴王如果听从我的计谋，指挥作战一定胜利，我也就留下来；吴王如果不听从我的计谋，指挥作战一定失败，我便马上告辞。”伍子胥得知孙武要走，立即跑进宫去，劝谏吴天说：“臣闻知，军旅是件凶险的事情，练兵总是要有惩罚的。为将的不能执法，就难以治军。君王正在用人之际，如果放走了孙武这样少有的将才，依靠谁去率兵伐楚，争霸天下呢？”经过伍子胥的开导，吴王又去亲自挽留孙武。
见面以后，孙武先是向吴王谢罪，接着便申述杀姬的理由。他说：“令行禁止，赏罚分明，这是兵家的常法，为将治军的通则。用众以威，责吏从严，只要三军遵纪守法，听从号令，才能克敌制胜。”听了孙武的一番解释，吴王怒气消散，便丢掉杀姬之恨，拜孙武为将军。在孙武的严格教导下，吴军很快便成为一支纪律严明、训练有素的部队。
马援断敌水源丧敌志
东汉建武十一年夏天，光武帝任命马援为陇西郡太守。马援一上任，便整顿兵马，派步骑三千人出征。先在临洮击败先零羌，斩首数百人，获马牛羊一万多头。守塞羌人八千多，望风归降。当时，羌族各个部落还有几万人占据要隘进行抵抗，马援和扬武将军马成率兵进击，羌人将其家小和粮草辎重聚集起来在允吾谷阻挡汉军。马援率部暗中抄小路袭击羌人营地，羌人见汉军突如其来，惊慌失措，连忙逃入唐翼谷中。马援挥师追击，羌人率精兵聚集北山坚守。马援对山摆开阵势佯攻，吸引敌人，另派几百名骑兵绕到羌人背后，乘夜放火，并击鼓呐喊。羌人不知有多少汉军袭来，纷纷溃逃。马援大获全胜，斩首千余级。但因为兵少，没有穷追敌人，只把羌人的粮谷和牲畜等财物收为汉军所有。
此战，马援身先士卒，冲锋陷阵，飞箭将其腿肚子都射穿了。光武帝得知后，立即派人前往慰问，并赐给他牛羊数千头。马援像往常一样，又把这些部分给了部下。当时，金城破羌以西，离汉朝路途遥远，又经常发生变乱，不好治理。朝廷大臣商议，要把该地区舍弃。马援持不同意见，他提出了三条理由：第一，破羌以西的城堡都还完整牢固，适于固守；第二，那地方土地肥沃，灌溉便利；第三，假如舍弃不管，任羌人占据湟中，那么，以后将有无穷的祸患。光武帝觉得他言之有理，依从了他的意见，下诏命令武威太守把从金城迁来的客民全都放回。放回的客民一共有三千多，他们各自都返回了原籍。马援又奏明朝廷，为他们安排官吏，修治城郭，建造工事，开导水利，鼓励人们发展农牧业生产，郡中百姓从此安居乐业。马援还派羌族豪强杨封说服塞外羌人，让他们与塞内羌族结好，共同开发边疆。另外，对武都地方背叛公孙述前来归附的氏人，马援以礼相待，奏请朝廷，恢复他们的侯王君长之位，赐给他们印绶。建武十三年，武都参狼羌（羌族的一个分支）与塞外各部联合，杀死官吏，发动叛乱。马援率四千人前去征剿。羌人再次凭借有利的地形，据险而守，任凭汉军百般挑战，就是稳坐山头不战。马援在详细勘察了羌人的据守情况和周围的山势地形后，发现了羌人有一个致命的弱点：水源不足。
马援指挥部队夺取了羌人仅有的几个水源，断绝了羌人的水和粮草。没过多久，羌人即不战自溃：一部分羌人投降了马援，大部分羌人远遁塞外。陇西从此安定下来。马援在陇西太守任职六年。由于他恩威并施，使陇西兵戈渐稀，人们也逐渐过上了和平安定的生活。
俗话说：“水是生命之源。”离了水，人们不仅无法生存，简直任何事情的都干不成。进行战争同样离不开水，只有喝好，才有精神对敌作战。军队缺水，就不可能打胜仗。可见，水源是战争赖以进行并且取得胜利的必不可少的首要物质条件。正是深谙此理，马援才断敌水源，使其丧失斗志。
所以，在战争中，凡属高明的将帅，都十分重视水的供应对取胜的重要作用，并且千方百计地保护己方的水源和破坏敌方的水源。
王昭远每战皆败
赵匡胤乱通过陈桥兵变建立宋王朝后，先后平定了湖北、湖南，然后进兵后蜀，准备一统中国。
后蜀国君孟昶骄奢淫逸，不问政事。丞相李吴为保全巴山蜀水，建议孟昶与赵匡胤讲和，知枢密院事王昭远则竭力反对。王昭远对孟昶说：“与其请和称臣，不如联合北汉，夹击赵匡胤，令其退还中原！”
王昭远平时自比诸葛亮，目空一切，实际上既无运筹帷幄之谋，又无领兵打仗之勇。孟昶被王昭远的言辞所迷惑，于是任命王昭远为行营都统，任命赵崇韬为都监，韩保正、李进为正副招讨使，率兵迎战宋军。
蜀军长时期没有训练，将无良谋，兵无斗志。蜀、宋在三泉寨相遇，副招讨使李进拍马出战。只几个回合就被宋将史延德活擒过去；招讨使韩保正前去救援，也被史延德活捉。蜀军失去正、副主将，一哄而散。
王昭远听说前军失利，便在利州（四川境内）停下，企图扼险而守。宋将崔彦逼近王昭远的大营，命令士兵百般侮骂，诱王昭远出战。王昭远果然中计，引兵出营。崔彦且战且退，待王昭远觉察到离大营太远时，宋军的伏兵已一涌而出，王昭远扔弃大部队，只身一人逃回利州城。
第二天，崔彦追至利州城下，王昭远率残兵败将迎战，结果又一败涂地，放弃利州，退回到剑门（四川剑阁东）。不久，王昭远听到了宋军东路军已进占益光（四川昭化）的消息，王昭远留下偏将守剑门，慌忙向东川逃去。宋军随后紧追。
王昭远慌不择路，眼看宋军越追越近，急切问，躲入百姓的一间仓舍中。宋军追至仓舍，将王昭远活捉而去。
可笑王昭远自比当年的诸葛亮，既不知己，更不知彼，打一仗，败一仗，枉自断送了许多将士的无辜生命。
王昭远被活捉后，宋军直逼成都城下，孟昶只好大开城门，向宋军投降。
赵襄子决堤灌智伯
在两千多年前的战争中，各种物质条件十分有限，军事家们只能从自然力量中选择作战的辅助工具，运用“火攻”和“水攻”的手段，给敌人以打击。赵襄子决堤灌智伯正是一个这样的战例，正所谓“以火佐攻者明，以水佐攻者强”。
晋国是战国初期的大国，但掌握国家大权的却不是晋王，而是智伯、赵襄子、魏桓子和韩康子四个人。智、赵、魏、韩四家统治晋国，其中智伯的势力最大，但智伯并不满足，时刻想灭亡赵、魏、韩，独霸晋国。
公元前455年，智伯以晋王的名义要求赵、魏、韩三家各拿出100里土地和户口送归公家，表面上是为公，实际上是为了削弱赵、魏、韩三家的力量。魏桓子和韩康子惧怕智伯，只好忍痛交出土地和户口，赵襄子一口回绝道：“土地是祖先传下来的，我不能随便送给别人！”智伯闻报大怒，召集魏桓子和韩康子来到自己府中，对他们说：“赵襄子竟敢违抗国君的命令，不可不伐。灭掉赵襄子，我们三家平分赵襄子的土地、户口。”
魏桓子和韩康子不敢不听从智伯的话，又见可以分得一份好处，便各自率领一队人马随智伯去进攻赵襄于。赵襄子情知不敌智、魏、韩三家联营，急忙退到先主赵简子的封地晋阳，依靠坚固的城墙、丰足的粮食和百姓的拥戴，以守为攻。
智伯指挥智、魏、韩三家人马把晋阳城围得水泄不通，赵襄子率城内百姓同仇敌忾，激烈的战斗一直打了两年多，智伯仍在晋阳城外，赵襄子仍在晋阳城头，双方难以决出胜负。智伯劳民伤财，又恐日久人心生变，千方百计想要尽快结束这场战争。一天，智伯望见晋水远道而来，绕晋城而去，立刻有了主意。他命令士兵们在晋水上游筑起一个巨大的蓄水池，再挖一条河通向晋阳城，又在自己部队的营地外筑起一道拦水坝，以防水淹晋阳城时也淹了自己的人马。蓄水池筑好后，雨季到来。智伯待蓄水池蓄满水后，命人挖开堤坝，汹涌的大水即沿着河道扑向晋阳城，将晋阳全城泡在水中。但是，全城军民爬上房顶和登上仅剩6尺未淹的城墙上坚持守护，宁死也不投降。智伯得意忘形，大笑道：“我今天才知道水可以用来灭亡别人的国家！”
赵襄子对家臣张盂谈说：“情况已十分危急了，我看魏、韩两家并非真心帮助智伯，我们今天灭亡了，明天就会轮到他们，你去找魏桓子和韩康子吧！”
张孟谈连夜出城找到魏桓子和韩康子，对他们说：“智伯今天用晋水灌晋阳，明天就会用汾水灌安邑（魏都）、用绛水灌平阳（韩都），我们为什么不联合起来消灭智伯，平分智伯的土地呢！”
魏桓子和韩康子正在担心自己会落得与赵襄子一样的下场，于是和张盂谈定下除掉智伯的计策。两天后的晚上，赵襄子与魏桓子、韩康子共同行动，杀掉守堤的士兵，挖开护营的堤坝，咆哮的晋水顿时涌入智伯的营中。智伯从梦中惊醒，慌忙涉水逃命，但前有赵襄子，左有魏桓子，右有韩康子，智伯被杀死，智伯的军队也全部葬身大水之中。
智伯灭亡后，晋国的大权旁落在赵、魏、韩三家之中，这就是后来的赵国、魏国和韩国。
慕容超自负失地利终败北
东晋安帝派遣大将刘裕率军进讨南燕。南燕皇帝慕容超召集群臣研究抵抗晋军之策，征虏将军公孙五楼献计说：“晋军强劲果敢，利于速战速决，他们初来锋锐气盛，不可以立即迎击它。应当据守大岘山险，阻截晋军使其不得深入我境，以旷日持久的战法，来消磨晋军的锐气。我们可以从容不迫地选拔精锐骑兵两千人，沿着海边南下，切断晋军的运粮道路；再派左将军段晖率领大军，顺大岘山东进，从而对晋军形成前后夹击之势，这是上策。命令各地将吏凭险固守，计点军资仓储而留足所需物资之外，其余的一律焚毁，铲除田间禾苗，使敌人来了得不到可以利用的东西，以坚壁清野的办法，来等待敌人可能出现的破绽，这是中策。放纵敌人越过大岘山，我们再出城迎战，这是下策。”
慕容超听后说：“我们京都地区繁荣昌盛，人口众多，不可能一下子都把他们迁入城内固守；青苗已布满田野，也不可能全都铲除，假如说采用此种铲苗守城的办法，可以保全性命的话，我也不能同意这样干。我们现在是据有五州地盘的强国，山河环绕而地形险固，战车万辆，战马万群，即便让敌人越过大岘山而进到平原地区，再从容不迫地用精锐部队袭击它，敌人则必为我们所擒获。”
尚书令慕容镇则建议说：“倘若依照陛下的旨意去做，也必须是在平原地区每十里处驻扎一支部队，构筑好工事，以便利于使用骑兵为条件，因此，我们应当越出大岘山去迎战敌人，而一旦迎战不胜，还可以退守大岘山。不应当放纵敌人进入大岘山以里，而给自己造成被动挨打的困难局面。从前成安君陈馀不坚守井陉之险关，终于被韩信所打败；诸葛瞻放弃马阁山险不守，最后为邓艾所擒杀。我认为天时不如地利，扼守大岘山以阻截敌人，是诸种对策中最好的对策。”
慕容超听后还是不予采纳，只是命令驻莒、梁父二地的部队，整修护城壕，选练兵马，养精蓄锐以等待晋军的到来。
这年夏天，晋军已进至东莞，慕容超派遣左将军段晖等率领步骑兵5万人，进据临朐。不久，晋军顺利越过大岘山。慕容超这时才害怕起来，于是急忙率兵4万奔赴临朐与段晖等合兵一处。晋军来攻，燕军一战大败，慕容超逃回京都广固。数日后，广固也被攻克，南燕土地全部沦陷。
燕军之所以失败，除了慕容超目光短浅与骄横自负之外，另一种重要原因还在于慕容超不懂得如何利用地形的便利克敌制胜。《孙子兵法·地形篇》说：“隘形者，我先居之，必盈之以待敌”，“险形者，我先居之，必居高阳而待敌”，慕容超违背了孙子所说的这些原则，弃大岘山之险不守，放弃了能有力地阻击敌人进攻的地形而过早与敌军决战，结果首战失败，丧失了战场的主动权，军队的士气也受到严重的影响，因而导致了最终失败。这一历史教训，值得后人认真总结。
年羹尧妙招行军破敌策
年羹尧是清朝康熙、雍正年间的统兵大将，在平定西北地区少数民族上层叛乱的战争中屡用奇谋，立下不少战功。
有一次，年羹尧率大军在青海征讨发动叛乱的蒙古封建主。在敌人的阵地之前，有一片沼泽地。这段地带虽然不宽，但又是积水，又是淤泥，杂草下掩盖着许多深不见底的暗坑。人踩上去立即就会陷入淤泥，稍有不慎便有落入暗坑的危险。很显然，这对守敌来说是一道天然防线。他们以为凭着这道天然防线，清军就是有三头六臂也难打过来。听说年羹尧率数万大军前来攻打，他们并不十分惊恐，防守得很松弛。
年羹尧率领大军来到之后，传令部队扎营，自己只带少数侍卫前往沼泽地察看。他一边察看，一边思考着破敌的办法，终于想出一条用草束、木板破敌的妙计。
他回营后，马上传令：要求全军将士每人准备一块木板和一束干草，准备次日发起进攻。大家都很奇怪，纷纷议论说：“往常临阵之前，大将军总是要求磨快刀，擦亮枪，可这次却让带这些东西，真是稀奇！”
第二天凌晨，年羹尧把大队人马带到沼泽地带。当将士们面对着这样一片人迹罕至的淤泥地区时，全都惊呆了。到这时，他们才弄明白年大将军的用意。许多人看看眼前的淤泥地，又看看随身携带的木板和草束，无不由衷佩服年羹尧的远见和奇谋。在年大将军的指挥下，清军先把草束抛到淤泥中，上面再铺上木板，用不多时，便搭成了浮在泥水上的一条通路，保证了大队人马的顺利通过。
当清军攻入敌人营盘时，驻守的敌军将士都被弄蒙了。他们做梦也没想到清军大队人马竟然能顺利渡过这片沼泽，竟以为是神兵天降，乱作一团。冲入敌阵的清军，个个精神抖擞，斗志高昂，左杀右砍，很快就把敌人打得落花流水，取得了这场进攻战的最后胜利。
我们知道，沼泽地区，地势低洼，易被水淹，既不利于部队运动，也不利于部队宿营，是对作战严重妨碍的不利地形条件。蒙古人正是基于这一点，认为年羹尧定不会从此过，所以放松警惕。年羹尧却施妙计，巧过沼泽，打得敌人措手不及。可见，若是运用谋略，也能变不利为有利。
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