张继明

开业适合使用的日子：

甲子、乙丑、丙寅、己巳、庚午、辛未、甲戌、乙亥、丙子、乙卯、壬午、癸未、甲申、庚寅、辛卯、乙未、庚子、癸卯、丙午、甲寅、乙卯、己未、庚申、辛酉。

❤开业的喜忌：

开业忌：月破、岁破、破碎（红砂日）、十恶大败日、杨公忌日、三杀事主年命日和刑、冲事主本命日。

❤开业宜：

十二建星：成、满、开日；大黄道吉日，天月德、合，天、月恩日，月财日，母仓日等、

❤天恩日：

甲子、乙丑、丙寅、丁卯、戊辰、己卯、庚辰、辛巳、壬午、癸未、乙酉、庚戌、辛亥、壬子、癸丑。（这几日是天恩日）

❤月恩日：口诀：

正寅生丙为月恩，二卯逢丁三庚真，四月在己五月戊，六辛七壬八癸存，九庚十月是乙木，十一甲上十二辛，但是月支生天干，干受支生是月恩。

❤月财日：口诀：

正七月午，二八、三九月巳，五十一月酉，六十二月亥。

❤母仓日：口诀：

春亥子，夏寅卯，秋辰戌丑未，冬申酉，土旺用事后巳午日。

❤天月德、合（略）。开市择日宜：

天愿、民日、满日、成日、开日、五富日。开市择日忌：月破、平日、收日、劫煞、灾煞、月煞、月刑、月厌、五墓、大时、天吏、小耗、天贼、四耗、四穷、五离、四废，九空第三项、开业于法人（股东）的喜忌1、不可与主人的生肖、日柱相冲、相刑，选择日子时辰的天干生合日元最吉（冲子午冲丑未冲寅申冲卯酉冲 辰戌冲 巳亥冲 刑寅巳申 丑戌未 子卯 辰辰午午酉酉亥亥）

2、公司开张择日应选择主人八字的利方，选择吉利方位，坐东的房子忌讳巳酉丑三合日子开张，坐西者宅忌讳亥卯未三合日子坐南者忌讳申子辰三合日子坐北者忌讳寅午戌日搬家。

3、注意天罡四煞主人生肖日地支为申子辰命忌讳用未日未时，为寅午戌命忌讳用丑日丑时，亥卯未命忌讳戌日戌时，巳酉丑命忌讳辰日辰时。

4、注意回头贡杀，开张选择的日子寅午戌三字全，回头贡杀在丑，丑牛生肖不能用，选择日子见巳酉丑三字全，回头贡杀在辰辰龙生肖不能用，择日有申子辰三字全，贡杀为未，属羊的人不能用，日课有亥卯未三字全，贡杀在戌，属狗人不能用。

5、岁破不能用，如辰年，择日择时不能用戌日时。

6、月破不能用 如卯月不能用酉日时。

7、十二建星满成开为吉利。平日收日闭日为忌讳不用。

8、择吉用二十八星宿的吉星。

9、忌讳凶星为；月破大耗三煞月刑月害月厌小耗四废 四耗四穷五墓九天空亡。

10、 宜用甲子乙丑丙寅己巳庚午辛未甲戌乙亥丙子乙卯壬午癸未庚申 辛酉、

11、主人日主为阳干（甲丙午庚壬）用阴时丑卯巳未酉亥）日主为阴干用阳时子寅辰戊申戌）

12、四绝日 为立春立夏立秋立冬前一日

13、四离日为凶，为春分 夏至秋分冬至前一日14、忌讳用日月无光 即为日食 月食第四项、开业择吉的民间禁忌每个行业都有很多讲究和忌讳，尤其是经商这一受时运影响很大的行业，需要避开各种忌讳，运用风水开运的方法来提升运势，达到生意兴隆的目的。

1.商铺开业时间择吉择吉日的原则是“以事为纲，以神为目”，就是说选择吉日因事而起，是根据所办事情的性质去寻找能带来大吉大利的善神值事的日子，而不是根据日子来办事情。

❤商铺开张宜选择天愿日、民日、满日、成日、开日、五富日。忌月破、平日、收日、劫煞、灾煞、月煞、月刑、月厌、五墓、大时、天吏、小耗、天贼、四耗、四穷、五离、四废、九空。

商人忌讳四，因为音同“四”，喜欢六和八，即所谓的六六大顺，要得发，不离八。

2.商铺开业方位择吉在风水中，水为财，水是流动的，才流动，财源广进。在城市中，人流为水，因而在选择商铺地址时一定要选择人流汇集、交通便利的场所。商铺的门要避开不祥物，如厕所、烟囱、垃圾堆、殡仪馆、医院，营造一种良好的视觉感受和空气清新的环境。

3.商铺店名择吉店名对于商铺来说就是一张名片，好的名字起着极大的诱导、暗示作用。常用作店铺名的字有福、安、源、隆、惠、好、广、多、宝，字义吉，叫着顺口。一个真正的好名字不是拼凑几个字义吉祥的字，关键是要和商铺的特点相呼应，需要参考商铺老板的生辰八字、企业的发展方向、名称数理地域文化等，店铺取名是一个很繁琐的工作。

4.商铺吉祥物择吉我们在商铺门前常见到的吉祥物有石狮、牛之类的，逢年过节经常能看见红色灯笼，春节的时候会贴上红色的对联和“福”字，这是我们国家的特色。提起福还有一种“五福临门”，在店门的正前方地上刻上一个圆形，正中央是一只蝙蝠，希望财源广进。现在比较受青睐的就是招财猫、貔貅和金蟾，金黄色丰腴的猫，一只手一动一动做招财的动物，煞是可爱。貔貅和金蟾是公认的招财进宝的好宝贝，灵性极强。做生意最忌讳的是输、亏，所以凡能往上联想的东西都忌讳，如有的地方不许店员在店铺中看书，因为书与输同音。有的地方忌讳坐在柜台上，忌讳站在店铺门坎上，忌讳往店外扫垃圾，忌讳有人朝店门小便。都是担心冲了生意，怕亏本。

❤店铺开业有哪些讲究？

首先，需要择日。除了选择适合开业的好日子外还要特别注意，开业当天不能是你的属相冲忌。比如，你选择吉日开业，这天刚好是冲猪，如果你是属猪，不适合开业。另外，如果你请的主嘉宾里也有当天冲忌属相的，那么，就需要燃放鞭炮化解。对于大城市禁放鞭炮，故只能选择他日举行开业。其次，要讲究避开煞气。

❤开业典礼也不能随便在店门口进行。

因为开业要避开五黄煞气和二黑煞气，也就是说，如果你的小店门犯流年五黄煞气和二黑煞气，那么，你要留神，需要在店门口的布局上有所调整、最好请用吉祥物来化解。这一条特别重要，关系到小店以后发展的前景。有水才有生命有风才能播种，小店开业也是如此，所选空间一定要让人感觉舒服，从善如流，和气生财！小店的盈亏有它自己的命运，即是说店的命运如何关系到店老板的命运，小店选址选好了，盈利那是必然的了，选择地址时不光要考虑基本的地理环境，周围环境的影响也是不容忽视的。一般情况应考虑以下几个原则：取开阔、避低洼狭窄之地；宜背后有靠，避前高后低之地；宜取南向，开旺山旺向之门；取繁华之地，避路之尽头。这是所考虑的最基本的。再次，店铺布置与开业当天也需要注意：店铺布置按照人站在店门口往外看，左边的为青龙，适宜布置的东西高一些；右边的是白虎，则布置的东西需要矮一些。收银台最好摆放招财吉祥物，如金蟾（头冲外）。这样，开业后能带动人气，财源滚滚。

嫁娶择日必先将女命定利月，次之定男命。乾冲定位后使二造勿犯冲杀刑刃，再取生旺禄马贵人，岁德、天日德、并合天赦、天愿、天喜、三合、五合、六合、七合、不将、季分、益后、续世、天月恩、要安阳德、吉期母仓、时德以为用为吉。而避月破，受死气往亡、四离、四绝、横天、朱雀、归忌、四废、真灭没、亥日、月压、月对、阳将、阴将、死别、离别、杀化杀姑、披麻、咸池、天狗、天贼、白虎、朱雀、等凶煞。若煞不能避，亦以制化，若不能制化最好不用。

在八字中，“羊刃”属于帝旺之星，也就是旺到了极点的意思，旺的很给力，旺到极致就非常锐利，非常的坚强，杀伤力就会非常的强，所以叫“羊刃”。古人云：“羊, 言刚也；刃者, 取宰割之义。禄过则刃生, 功成当退不退, 则过越其分. 如羊之在刃, 有伤也”。羊刃者, 本为司刑之特星, 而此星之特征为刚烈, 暴戾, 激发, 急躁等，与夫妇阴阳和合之道背道。而驰， 羊刃的查法，是以日干为主来看，四个地支见之者即是羊刃，如果羊刃恰好位于日支，那就称为“羊刃日”了。逢月则为“羊刃月”。

亡神，这一八字神煞，又被称为官符，其基本性质是主凶。在命理学中，亡神象征着不祥，寓意着失意、灾难、意外和疾病等负面事件。它不仅可能带来运气变差、健康受损等不利影响，还可能导致命主面临不安定、生活困难等挑战。同时，亡神还与是非口舌、官司诉讼、破财损物等紧密相关。

"或"是表示不确定的虚词；"鞶带"是古代官员礼服上的装饰带；"终朝"指从清晨到黄昏的一整天时间；"褫"是剥夺的意思。那些在诉讼中获胜的人，并非因为道理本就站得住脚，不过是靠着机巧诈术达成目的，用私心曲意掩盖奸邪。这种本不该胜诉却侥幸得胜的情况，其是非曲直根本无需多辨。爻辞说"赐予鞶带"，未必真有此等荣耀，只是仿佛存在过；"终朝三次被夺"也未必真受此辱，只是仿佛经历过。这是在强调：即便暂时得胜，终究会失败；即便短暂获得荣耀，终究会蒙受耻辱。正如暴得大富者往往失得更快。"终朝"暗含短暂之意，"三褫"象征多次受辱。《

九五爻为全卦核心，居尊位而具中正刚健之德，是听讼决断的明君。《彖传》称其为"大人"，象征能辨是非、明曲直的裁决者。爻辞"讼元吉"预示：得此爻者，诉讼将获圆满解决，吉善至极。自古实现"无讼"虽非易事，但公正听讼更为艰难。若听讼者不刚，则威信不足，民众不服；若不中正，则偏颇丛生，冤案难平；若不正派，则固执己见，裁决失当。唯有九五爻兼具刚健、中正之德，居《乾卦》中位（《乾》象征刚健），变体为《离卦》（《离》象征光明），既以刚健促成决断，又以光明洞察细微，完美展现听讼之能。故《象传》曰"讼元吉，以中正也"，"元吉"乃吉善之极致。

九四爻上承九五尊位，下踏六三阴爻，与初六爻相应。初六爻已"不永所事"（停止诉讼），九四虽刚健好讼，却因无人应战而不得不中止。此爻"不克讼"（诉讼难成）与九二爻同理，然九二因实力悬殊而逃亡（势不敌而归逋），九四则因理亏而主动撤回（理不足而自返）。"复"为返归，"即"为顺从，"命"指天理正道，"渝"为改变，"贞"为守正。需摒弃刚烈好讼之心，恢复改过向善之念，顺应天理（一就定命），将不安守正道转变为安守正道（变不安贞为安贞），故爻辞曰"渝，安贞，吉"。

"旧"指往昔，"德"为功业。"食旧德"即依靠过往功业维生。六三爻以阴柔之质居于阳位，象征志向刚强但才能不足，本随九二爻挑起诉讼，然九二因败诉而逃亡隐退，六三也随之回归旧居，安守本分，不再参与争竞。"贞"为坚守正道，"厉"为危局，意为虽处危境，若能心怀危惧、坚守正道，终将获吉。"或从王事"指上九爻为此爻正应，或欲与之共事于王廷，但上九爻"终朝三褫其被"（一日之内三次被夺官职），终究无成，暗示阴柔不中之人难以建功。"或从王事"一语与《坤卦》九三爻相同，然《坤卦》以地道承载万物，故能"代有终"（世代延续）；而此爻因涉讼之故，不言"有终"，即隐含诉讼难成之意。

"不克讼"意为诉讼未能成功而中止；"归而逋"指败诉后逃亡避祸。"眚"指灾祸，因自身过失招致者称为"眚"。九二爻以阳刚之质处于坎险之位，是挑起诉讼的主导者，与九五尊位形成对立。九五居高位势不可挡，九二自知难敌，遂选择逃亡避祸，故爻辞曰"不克讼，归而逋"。

此爻所言之"事"，即指讼事。因事端微小，故不直接称"讼"而称为"事"。"有言"即诉讼中的争执言辞；"小"与《需卦》九二爻"小言"之"小"含义相同，指言论带来的轻微伤害。初六爻以阴柔之质居于最下位，身份卑微而无诉讼之势，性格柔弱愚钝而乏辩论之才，且畏惧上级官府，虽内心隐含冤恨，却无力将诉讼进行到底，最终选择停止。因其力量弱小，虽不致招致凶险，最终获得吉祥，故曰"不永所事"（不持续诉讼之事）。即便有小伤（小有言），因未深陷诉讼而得吉，因此称为"小有言，终吉"。此爻若发生变卦则为《兑卦》，《兑》象征喜悦，寓意停止诉讼后心境转为愉悦。

上卦为天（乾），象征清刚上升之气；下卦为水（坎），象征流动下降之性。天地间一升一降互不协调，必然引发争端，因此此卦命名为"讼"。卦象显示：下卦潜伏着坎水的险陷特性，上卦蕴含乾天的刚健之势，这种刚强与险诈的结合，必然导致"上刚下险"的冲突格局。当位高者安享尊荣，位卑者陷入困境时，弱势一方在羞愤交加下必然反抗，最终诉诸公堂，这就是诉讼产生的根源。故《彖传》指出："讼卦象征诚信被阻遏"，因为当真相被掩盖时，正直者不得不通过诉讼伸张正义。但诉讼过程中必须保持警惕，适可而止方能得吉；若执意纠缠到底，最终必招凶险，因此强调"警惕中可获吉，固执终局必致凶"

《玉历碎金赋》在民间广为流传，许多结婚择日的理论依据都出自此经典，民间大多数人婚嫁择日都会参考这本书，想要精通婚嫁择日必须理解透彻这本经典，学懂它结婚择日就不需要求别人了，甚至还可以帮别人择结婚的日子。这里的“嫁娶”专指结婚当日而言，选择男女结婚吉日良辰以进房拜堂时最为重要。现在把男婚女嫁择吉的方法用表格方式整理出来。

阴差阳错，是太过与不及、男女不和的意思。《三命通会》言：“女子逢之，公姑寡合，妯娌不足，夫家冷退。男子逢之，主退外家，亦与妻家是非寡合。（大意为：女命犯阴差阳错日，容易与公婆关系不和，与丈夫兄弟的妻子也多会不和睦，最终可能导致被夫家冷落疏远；男命犯阴差阳错日，则会与岳父岳母家关系疏远，而且容易与妻子娘家发生是非争端，难以和谐相处，甚至会成为仇家。）

他在这里提出了一个原则，一个时代到了衰落的时候，最怕在上面的领导人以及各级单位主管，待部下和对人并不宽厚，这是很严重的偏差。讲到这里，我们看中国历史上，记载了许多作人或作官的过分尖刻或凉薄。什么是刻？所谓“察察之明”，为人太过精明，做部下的就不容易发挥他的才能。因此，中国古人在政治领导上，都采用道家老子的道理。也就是像郭子仪的故事：唐明皇因安禄山之乱由京城逃走，一直逃到了四川成都，终于靠郭子仪打败了安禄山，收复两京，迎唐明皇还都。

这是孔子对礼乐文化的批评。韶是舜乐，代表那个时代，国家民族历史文化的精神，他说很好，很美，也很善。以现在西方观念来说，真、善、美的价值都具备了。但武王时代的音乐，代表那时代的历史精神，好是好，美是真美，可不能说它是至善。等于对社稷坛标志的批评一样，都有点遗憾的味道。