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蒙卦·六五:童蒙,吉

蒙卦六五爻

蒙卦各爻导航:
蒙:亨。匪我求童蒙,童蒙求我……
初六:发蒙,利用刑人,用说桎梏,以往吝。
九二:包蒙,吉。纳妇,吉。子克家。
六三:勿用取女,见金夫,不有躬。无攸利。
六四:困蒙,吝。
六五:童蒙,吉。
上九:击蒙。不利为寇,利御寇。

六五:童蒙,吉。
《象传》曰:童蒙之吉,顺以巽也。

高岛原文:

五爻以阴居阳,柔顺谦虚,下应九二;艮之少男,得柔中之德,而居尊位,幼主临下之象。九二之贤臣,有刚中之德,能辅佐六五之君,在幼主自知年少,委政贤相,无为而治,如成王之于周公是也。人主能不挟威权,舍己从人,任贤不二,如“童蒙”之得贤师,专心听受,故曰“童蒙,吉”。《象传》之意,以人主之尊,生长富贵之中,不知处世之艰苦,往往疏忠言,远耆德,以致败乱国家,在所不免。今六五能顺九二,故曰“童蒙之吉,顺以巽也”。此爻互卦为《坤》,《坤》为顺,变则为巽,顺《巽》二字,出于此。 《易》中以九居五,以六居二者,虽当其位,其辞多艰;以六居五,以九居二者,虽不当其位,其辞多吉。盖君贵以刚健为体,在虚中为用,臣贵以柔顺为体,以刚中为用,斯上下交而其志同也。是卦之通例也。

白话翻译:

第五爻以阴爻居阳位(六五),象征柔顺谦逊之德,下应九二阳爻;此爻如艮卦(山)的少男,虽居尊位却年轻稚嫩,呈现幼主临朝之象。九二爻为贤臣,具刚中之德,能辅佐六五之君——正如幼主自知年幼,将政事托付给周公般的贤相,实行”无为而治”,故爻辞曰”童蒙,吉”(如孩童般虚心受教,则吉)。

《象传》指出:君主生来尊贵,长于富贵之中,往往疏远忠言、轻慢耆德,最终导致国家败乱。今六五爻能顺从九二贤臣,故曰”童蒙之吉,顺以巽也”(孩童般的吉祥,源于顺从与谦逊)。此爻互卦为《坤》(象征顺),变卦为《巽》(象征逊),”顺巽”二字即源于此。

《易经》中,若以九(阳爻)居五爻(君位)、以六(阴爻)居二爻(臣位),虽位当其正,爻辞多含艰难之意;反之,若以六居五、以九居二,虽位不当正,爻辞却多吉祥。盖因君主当以刚健为体、虚中为用,臣子当以柔顺为体、刚中为用,如此方能上下交泰、志同道合。此乃蒙卦之通例。

核心要义:六五爻象征年轻君主,若能谦逊顺从贤臣(九二),如孩童般虚心受教,则国家可治、吉祥自至。此爻揭示了君臣相得的理想状态——君主以柔顺为本,臣子以刚健为用,方能实现”无为而治”。


 【占】
○ 问战征:五互《坤》,辰在未,值井,弧矢九星在井东南,主伐叛。又东为子孙星,曰“童蒙”,是帅子弟以从军也,故吉。
○ 问营商:五为卦主,爻曰“童蒙”,是必店主尚在童年。五应二,正义云“委物以能”,谓委付事物于有能力之人,是委二也。盖五爻店主,自知年少,顺从二爻,以为经纪,故曰“童蒙吉”。
○ 问功名:年在“童蒙”,功未成,名未就,惟能顺听二爻师教,则成就未可量也,故曰“吉”。
○ 问婚姻:《蒙》上体艮,艮为少男,是以幼年定姻也,故曰“童蒙吉”。
○ 问六甲:生男。


【例】 友人福原实君,一日来访,告以荣转冲绳县知事,且请占前途吉凶。筮得蒙之涣。

断曰:此卦事物之理未明,蒙昧幼稚之象,故谓之《蒙》。按此卦以阳爻为师,以阴爻为弟子,今六五阴而应阳,以位得中正,犹童蒙之天禀本美,绝无私欲,故吉。足下之性质温厚沉实,余之所知也,赴任之后,接待僚属,宜磊磊落落,不挟一私,豁达大度,虚怀听受,自然上下同心,彼此相待,公私皆有益也。以《蒙》卦见之,足下初莅其任,风俗人情,未免蒙昧无知,择属官中通达事务者委任之,藉彼之明,启我之蒙,是为紧要。此占有实与足下之性质符合者,足下能体认事理,而从事县务,后必奏实功也。是所以曰“童蒙吉”也。

白话翻译:

【案例】友人福原实君一日来访,告知自己荣升冲绳县知事,并请求占卜前途吉凶。占卜结果为蒙卦变为涣卦。

断卦曰:此卦象征事物道理尚未明了,呈现蒙昧幼稚之象,因此称为《蒙卦》。按此卦象,阳爻代表老师,阴爻代表弟子。如今六五爻为阴爻却与阳爻相应,且位置中正,犹如孩童天生资质美好,毫无私欲,因此吉祥。

阁下性情温厚沉稳,这是我所了解的。赴任之后,接待下属时应光明磊落,不夹杂一丝私心,豁达大度,虚心听取意见,自然能上下同心,彼此以诚相待,于公于私皆有裨益。

从《蒙卦》来看,阁下初到任所,对当地的风俗人情难免有所蒙昧。应选择属官中通达事务的人委以重任,借助他们的见识来启发自己的蒙昧,这是最为紧要的。

此次占卜结果与阁下的性情实际相符,阁下若能体认事理、勤勉处理县务,日后必定能取得实际功绩。因此爻辞说”童蒙,吉”(孩童般虚心受教,则吉祥)。


【例】 明治二十七年冬至,占明年众议院之形势,筮得《蒙》之涣。

断曰:《蒙》者山下有水之象,在人为智识不明,不知事理之方向也。先是众议院创议,节省政费,每年减之,不详度政府之动为,不留意各国之形势。此议纷起,政府颇以财费不足为忧,后忽有征清之敕,于是众议员辈,皆作青天霹雳之想,在广岛集议,不终日而决公债一亿万元募集之议,是谓“发蒙”也。蒙也者,非谓愚也,幼而智识未开之谓,故曰“童蒙”今得五爻,有“童蒙”受教,启迪聪明之意,故曰“童蒙古”为明年院议之占也。

白话翻译:

:明治二十七年冬至,有人占卜明治二十八年众议院的形势,得《蒙》卦变为《涣》卦。

断卦结论
《蒙》卦呈现”山下有水”之象,象征人智未开、不明事理方向的状态。此前众议院提议缩减政费、逐年削减预算,却未详察政府动向,亦未关注国际形势。此议引发争议,政府深感财政不足之忧,后突然颁布征清(中日甲午战争)敕令。众议员们如遭晴天霹雳,在广岛紧急集议,不到一日便决议募集一亿日元公债,此即”发蒙”(启发蒙昧)之举。

蒙卦之”蒙”并非愚钝,而是指幼童智识未开、需受教的状态。今占得五爻”童蒙”,暗含”童蒙受教、启迪聪明”之意,故此次占卜实为预示明年众议院形势的关键——在蒙昧中觉醒,通过重大决策(如公债募集)突破困境。

核心要义
蒙卦象征事物初期的蒙昧状态,但通过”发蒙”(如征清敕令与公债决议)可打破僵局。众议院从缩减预算的困惑到果断募集公债,正合”童蒙”之象——幼主(新势力)在贤臣(决策)辅助下,突破蒙昧、开启新局。

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